„A jótékonykodás valójában olyan önérdek, melyet az altruizmus álarca mögé rejtenek. Azt mondod, nagyon nehéz elfogadni, hogy időnként nem teljesen őszintén törekszel arra, hogy szeretet- és bizalomteljes légy? Hadd egyszerűsítsem. Tegyük annyira szimplává, amennyire csak lehetséges. Ezen kívül tompítsuk, és tegyük annyira extrémmé, amennyire lehetséges, legalábbis kezdésként. Az önzésnek két típusa van. Az első típus az, amikor azzal adok gyönyört önmagamnak, hogy gyönyört adok önmagamnak.

 

    „A teremtés tüzéből szikrák röppennek minden irányba. A szikra valójában nem különbözik a tűztől, nincs elvá­lasztva tőle, mint ahogy a lélek sem más, mint az üres tér, amelyből létrejött. Mivel azonban a lélek szubtilis forma, különválasztva érzi magát.

 

A LÉLEK TERMÉSZETE

 

    A lélek a halhatatlan tudat összesűrűsödése és kikristá­lyosodása egy olyan dimenzióból, amely megelőzi a rela­tív teret és időt. Ürességből, tudatosságból és szeretet­ből áll.

A Világnak szüksége van ránk, a segítségünkre.

FEL KELL FEDEZNI ÖNMAGUNKBAN, MIT ADHATUNK A VILÁGNAK, HOGY MÁSOK SZÁMÁRA IS FELVILÁGOSULT TÁRSADALMAT TEREMTSÜNK.

Van valami ALAPVETŐ JÓSÁG ABBAN, HOGY EMBEREK VAGYUNK.

A JÓSÁG FELFEDEZÉSE ÖNMAGUNKBAN AZ UTAZÁSUNK.

PILLANATAINKBAN ÉRZÉKELHETJÜK AZ ALAPVETŐ JÓSÁGOT.

MÉLTÁNYOLNUNK KELL A LEGEGYSZERŰBB TAPASZTALATAINKAT.

MINDEN EMBERI LÉNY ALAPVETŐ TERMÉSZETE A SZENNYEZETLEN ÉS ZAVARTALAN JÓSÁG.

A JÓSÁGBAN SOK ÖRÖM ÉS GYENGÉDSÉG LAKOZIK.

© Tomory Zsuzsa

1997

Ősvallásunk középpontja, alapja, meghatározó tényezője az igazsághoz való feltétlen ragaszkodás. Ez az igény olyan mélyen bennünk gyökerező valóság, mely a mai napig is megkülönbözteti társadalmunkat a körülöttünk levő emberi közösségektől mind egyéni, mind nemzeti szinten. Naponta megfigyelhető tény, hogy amikor mi magyarok valami új gondolattal találkozunk először, gondolkodunk rajta, megbeszéljük minden oldalról, megvizsgáljuk a kérdést, s csak akkor fogadjuk el, amikor a gondolat, hír valóságáról meggyőződünk.

"Az ideavilág minden lét ősforrása és alapelve. Végtelen harmónia és boldog nyugalom uralkodik benne. Holt, élettelen volna az a lét, ahol fénye nem világítana, és amely nem részesülne a világ egészének életében. A világegyetem teremtésének fáján csak az jelent valamit, ami létét az ideától származtatja. Az idea önmagában világos, magában és magával beteljesedett szellem. A különállóban benne kell lennie a szellemnek, különben lehullik, mint fáról a száraz levél és hiába létezett. 

Az ember azonban különállónak érzi és ismeri magát, ha teljesen öntudatra ébred.

Egyszer két angyal útnak indult, bejárni az emberek világát.

Az este egy kis faluban érte őket; megálltak egy háznál, bekopogtattak, szállást kértek éjszakára.

Egy tehetős gazda nyitott ajtót, nem örült a hívatlan vendégeknek, szólt a feleségének, hogy a pajtában dobjon nekik a sarkoba friss szalmát.

A két angyal behúzodott az állatok közé.

Ahogy elnyúltak a szalmán, az idősebb angyal meglátott egy lyukat tátongani a falon, felkelt hát, és kijavította.

Amikor a fiatalabb csodálkozva megkérdezte, ugyan miért tette, az öreg így felet:

"a dolgok nem mindig azok, amiknek látszanak..."

Másnap reggel tovább álltak, mentek mendegéltek, míg nem az este újra egy falucskában érte őket.

Ami megvan, arról nem beszélünk; amiről beszélünk, az nincs meg

Út nélkül nem járhatsz, igazság nélkül nem láthatsz, élet nélkül nem élhetsz...

Nem boldog az, aki nem tudja, hogy boldog.

A jól sikerült házasság - örökös jegyesség.

A féltékenységben több a hiúság, mint a szerelem.

Nehéz annyira dicsérni valakit, hogy hazugnak érezze a dicséretet.

Nem megkapni azt, amit kívánsz, néha csodálatos szerencse.