szerinted létezik Fortuna mint lény?

Előzmény

Válasz

hogy lép a képbe a Fortuna? - eredetéről, szerzőjéről vajmi keveset tudok, most még az office .t telepítem fel, oszt jövök

Előzmény

Válasz

A Yoga-vasistha 3. fejezetében mondja Valmiki Bharadvajának:

„Nem látni anyagi szemekkel. Ha valaki szerencsés, és a látása megtisztult, el fogja érni a transzcendentális tudást, lemondást és felszabadulást.”

Előzmény

Válasz

Jóga Vasistha kimondja: "A világ nem létezik". - ez szubjektív élmény lehetett...lol

Válasz

a videó-kártya probléma miatt most nehézkes a böngészés a neten, de öröm, hogy egyáltalán fent lehetek, a régi gépemből szó szerint újat "mágiázok össze"...lol

Válasz

okévili halgatok ra igen is mesrem

Előzmény

Válasz

poké zoli meg csinalam bizok bened :) bened és az erőben is

Előzmény

Válasz

istha istenre utal bennem, a Vas pedig Abba, Atyaisten vagy nem?

Előzmény

Válasz

hát még csak a wikin böngésztem, a napokban láttam h ilyen is van..:D
vmi védikus mű..ha többet megtudok akkor ide leírom.
szia

Előzmény

Válasz

szia, Szaburu, gyógyulj és hallgass Zoli tesónkra, bizton jól járunk általa

Előzmény

Válasz

Hasonlóan gondolom, mint Te Zoli és majd összeszedem később a
maradék eszemet, de most el kell intéznem halaszthatatlan dolgokat.
Remélem hamarosan visszatérek, ha nem, jó éjt mindenkinek!

Előzmény

Válasz

nem olvastam, de érdekesen "cseng", tudnál idézetet adni?

Előzmény

Válasz

Szia te forroszivu Zsuzsika!Kerlek igyal meggyfahajtas teat,es bujj agyba!A laz 39 fokig gyogyit,mert megfozi a korokozokat,de ha fole megy kell gyogyszer,vagy hutofurdo.(Testhomersekletrol hutjuk le a kad vizet 28-30 fokosra.Ez a leg hatekonyabb,es gyorsabb lazkezeles.)

Előzmény

Válasz

Vili,
te olvastad a Yoga Vasisthaát magyarul? köszi

Válasz

szia vil joészkat kivanok és neked is lazas vagyok igy kevste leszek ittt fent midengyik kluba szitaok aligytok jól

Előzmény

Válasz

szia zoli jóészakt midenkine 38 fokoslezem van nem sokaig vagyo itt mert fekszem visza sziatok

Előzmény

Válasz

Kedves Eva!Bizonyara nem "judaizmusra"gondoltal,hanem semita vallasi iranyzatra,ugyanis a judaizmus a korai keresztenysegtol eredo kereszteny iranyzat.Egyebbkent aki nem latja,tudja a keresztenyseg,iszlam,es a semita vallasok szoros osszefuggeset,nem ismeri azok mibenletet,tortenelmet.

Előzmény

Válasz

valamennyi Buddha-mag Maitreya szívében teljesedik ki ...

Előzmény

Válasz

Kösz...

Előzmény

Válasz

Nem engedjük, hogy boszorkánynak nevezzenek!!!
Semmi sütögetés!

Előzmény

Válasz

Ez a válaszod nagyon rejtélyes !

Előzmény

Válasz

Amikor tavaly nyáron ezt állitottam, majdnem elégettek boszorkányként.
Igaz, én az Iszlámot és a Judaizmust is beleértettem.

Előzmény

Válasz

Információ-- állandóan az m-re ütök.

Válasz

Maitreya kivételesen egy és a legmagasabb szintű, Benjámin számára felfoghatatlan, miképp nekem is, ám Benjámin a nyomára sem léphetne...ahogy én sem

Előzmény

Válasz

Igen, ha beirod Benjamin Creme nevét, kosárnyi imformáció jön fel.
Nem a mi emberünk, de érdekes.
S.A.W. is Maitreyának hitte magát, de ő sokkal különlegesebb személy volt...

Válasz

Így van Vili!

És olyankor, amikor "közös nevezőt " találok a vallások között nagyon örülök a felfedezésnek, amit a bensőmben felismerek.

Előzmény

Válasz

Rögtön megnézem.

Előzmény

Válasz

neten található-e?

Előzmény

Válasz

az igazi keresztyénség és az igazi buddhizmus egy tőről fakad, legalábbis ugyanazon tiszta szív-tudat állapot elérését adják...és ez nemcsak egy, hanem közös éné

Válasz

Hét végén majd készitünk pár copyt és majd átküldöm Neked.
Ez a Los Angelesi Tara Center kiadványa 198o-ból, a szerző, mármint
akié a copyright-Benjamin Creme.

Válasz

Lét vagy nemlét: mindkettő véglet.
Tiszta vagy nemtiszta: szintén végletek.
Ezért a bölcs mindkét végletet elkerülve
Még középen sem foglal helyet.

Megdöbbentő az a hasonlatosság amit a tiszteletre méltó Maitreya mond a fenti versben a középről, és amit Fülöp evangéliumában olvastam:

" Akár ebben a világban, akár a közbülső helyeken, Isten ne engedje, hogy köztük találjanak engem. Ebben a világban van jó és van rossz. De az itt lévő jók nem jók, . és az itt lévő rosszak nem rosszak. Ezen a világon túl azonban vannak olyan rosszak, amelyek valóban rosszak: ez az, amit úgy hívnak, hogy "közép", ez a halál."

Előzmény

Válasz

egy-két idézetet kérek szépen, legfeljebb lefordítjuk közösen!

Előzmény

Válasz

A Shambhala szótárban a forditás - the loving one- aki szeret.
Végre megtaláltam az emlitett könyvet is. Helyesbitenem kell,
mert az emlitett kép nincs benne.Vagy másra emlékszem,
vagy a beszélgetés során a barátom mutathatott egy képet,
ma már nem tudom.
A könyv cime - Messages from Maitreya the Christ
Első kötet, ami 1OO üzenetet tartalmaz.
Nagyon izgalmasnak igérkezik...

Előzmény

Válasz

A tiszteletreméltó Maitreya (Byams-pa) is azt mondja [A tökéletes átlátás gyöngysora című művében]:

Sem az innenső, sem a túlsó parton,

Sem kettejük között nem áll,

Látja az idők hasonlatosságát,

Tökéletes bölcsességnek ezért tartják.

Válasz

szerintem magyarmag...de csak szerintem

Előzmény

Válasz

Az én szanszkrit szótáramban a Jó szándékút, barátságost jelent a
Maitreya szó.
Én először húsz évvel ezelőtt hallottam egy barátomtól , aki azt
állitotta róla, hogy ő a Messiás, aki már visszatért a Földre, adott egy könyvet is
amelyben egy fénykép is ábrázolta őt. Hosszúhajú, hindu , harmincév körüli
lótuszülésben követői között. Nagyon meghökkentő hir volt számomra ez
a bejelentés, túl bizarr volt ahhoz , hogy elhigyjem.
Tegnap a Wikipedián is átolvastam az M.-ről irtakat.
Ma már más perspektivából nézem.

Válasz

Szanszkritul Maitréja, kínaiul Milefo, koreaiul Minik, japánul pedig Miroku néven ismerik és tisztelik. Eddig főként szerzetesek tisztelték, akik jámborul remélték, hogy haláluk után Maitréja mennyei birodalmába kerülhetnek, és türelmesen várták uralkodásának eljövetelét, de immár tisztelői köre kibővült a kemény fizikai munkába belefáradt közönséges halandók százezreivel, akik makacsul hitték, elhozza az emberi szenvedések végét, a boldog élet új korszakát.

Válasz

A bölcsesség, ha nem a szeretetből indul ki, már nem bölcsesség, hanem puszta értelem, az értelem pedig önmagában rideg, számító ész. Az akaraterő önmaga erejét ismerve, tudatába jut annak, hogy ő hatalom és nem ismer el maga fölött semmit. Az igazság pedig egyedül merev, következetes irgalmat nem ismer.
A szeretetből fakad a türelem és irgalom, a másik az értelemből fakadó akaraterő és igazság szelleme.
A szeretettel szöges ellentétben áll az értelem, az igazsággal szemben az irgalom és a gátlás nélkül tevékenykedni akaró, esetleg romboló akaraterővel szemben a türelem. Ezeknek a tulajdonságoknak, hogy tökéletes egészet alkossanak, szükséges, hogy egyensúlyba kerüljenek egymással. Egyensúly nélkül merő tusakodás volna közöttük az örökkévalóságban...

Válasz