Változás zajlik a világ gondolkodásmódjában. Ez a változás csöndben
megy végbe a bensőnkben, és fontosabb bárminél, ami a világban a
pogányság bukása óta történt.

Ez a mostani szellemi forradalom, amely minden osztály képviselőjét
- legyen az a legkifinomultabb, legműveltebb ember, vagy a munkásosztály
tagja - érinti, páratlan a világtörténelemben.

Új civilizáció van születőben. A szokások, a világnézetek és a hagyományok
kezdenek kimenni a divatból.

„Mindenkinek megnyílik az út,
És nemes lelke a csúcsokra jut,
De a torz lélek a mélybe zuhan,
A ködös lapályon megragad.
A többi bolyong, amerre lát,
Pedig van, ki kinyitná
A fent s a lent kapuját
És mindenki láthatná
Lelke végső útját.”

A teremtőerő teljes egészében a spirituális erő függvénye. Három lépésből
áll, ezek: az idealizálás, a vizualizáció és a materializáció.

Most már van némi képünk a törvényről, látjuk az ok-okozati összefüggést,
látjuk, hogy a gondolat szükségképpen megelőzi és meghatározza
a tettet.

Az igazság mindig ugyanaz, akár modern tudományos szakszavakkal,
akár az apostolok nyelvén fogalmazzuk meg. Akadnak gyermeteg lelkek,
akik nem látják be, hogy az igazság teljessé válásához különféle kifejezési formák szükségesek — hogy egyetlen ember által alkotott képlet sem tudja megmutatni annak minden oldalát.

A Nagy Tanító azt mondta: „Higyjétek, hogy mindazt megnyeritek, és meglészen néktek.”  Pál azt mondta: „A hit pedig a reménylett dolgoknak valósága, és a nem látott dolgokról való meggyőződés.”  A modern tudomány azt mondja: „A Vonzás Törvénye az a törvény, amely által a gondolat kapcsolatba kerül saját tárgyával.”
De ha ezeket a kijelentéseket egyenként elemzésnek vetnénk alá, azt találnánk, hogy pontosan ugyanazt az igazságot tartalmazzák.

A Törvény teszi a Világegyetemet a Harmónia Szentélyévé. Ha nem
létezne, a Világegyetem Káosz lenne, nem pedig Kozmosz.

A képzelet gyűjti össze az alapanyagot, amelyből az Elme megszövi a
jövőnk felöltöztetéséhez szükséges kelmét.

A képzelet az a fénysugár, amelynek segítségével a gondolatok és az
élmények új világába hatolhatunk be.

Ne keverjük össze a Képzeletet az Ábrándozással, azzal a fajta képzelgéssel,
amelybe egyesek annyira szeretnek belemerülni.

Mi a kapcsolat a külső és a belső világ között?
A külső világ a belső visszatükröződése.
Min alapul minden vagyonunk?
Minden vagyonunk a tudatosságon alapul.
Milyen viszonyban áll az egyén az objektív világgal?
Az egyén az objektív elmén keresztül kapcsolódik az objektív világhoz.
Ennek a szerve az agy.
Milyen viszonyban áll az Egyetemes Elmével?
A tudatalattin keresztül kapcsolódik az Egyetemes Elméhez.
Ennek a szerve a Napfonat.
Mi az az Egyetemes Elme?
Az Egyetemes Elme minden létező atom életelve.

Kínában egy vízhordozónak volt 2 nagy cserépedénye. Annak a botnak egy-egy végén lógtak, amit a nyakában hordott. Az egyik edényen volt egy repedés, míg a másik tökéletes volt és mindig egy teljes adag vizet szállított. A pataktól a házig tartó hosszú séta végén a megrepedt edény már csak félig volt vízzel. Két teljes évig ez így ment, minden nap- a vízhordozó már csak másfél edény vizet szállított vissza a házba. Természetesen a tökéletes edény büszke volt a teljesítményére, hisz tökéletesen csinálta a dolgát, de a szegény törött cserép szégyellte a tökéletlenségét, és nyomorultnak érezte magát, hogy csak feleannyit tudott teljesíteni.