Egyik álmomban egy szál virággal a kezében megjelent maga Buddha és mosollyal átadta azt nekem, örömöm a mosolyban boldogsággá hatalmasodott és ragyogó fény vett körös-körül, na. meg belül is...a következő napokban ebben a remixben fejeztem ki élményemet - a gitárszóló az viszont saját "termés"...lol

Akarunk, vágyunk, kell, szükségünk van, amibícióink mentén haladunk előre életútunkon, célokat tűzünk ki, eredmények elérésére törekszünk...

De vajon a boldogság teljességének megélése szerepel-e terveink között?

Vajon képesek vagyunk értékelni?

Felismerjük, amikor boldogok vagyunk?

Természetesen a legtöbbünk automatikusan igennel válaszol ezekre a kérdésekre.

De akkor hogyan lehetséges, hogy a világban egyre több és több antidepresszáns fogy?

Nagyon fontos kitérni a Jézus név eredetére. Tudnunk kell, hogy honnan ered Jézus neve, mi volt valódi nevének pontos jelentése és e név használatának eredeti célja. Fontos még tudni azt is, hogy mi történt a névvel az Újszövetség görögnyelvű szövegeiben.

A Jézus Krisztusként ismert Messiásnak nem Jézus volt a neve. Az ő neve Joshúa volt. A Joshúa név egy igen közismert és gyakori név volt a bibliai időkben, és megfelelője számos mai nyelvben megtalálható.

A János apostol által írt Jelenések könyve részletesen foglalkozik Jézus és a Sátán között lejátszódó végső küzdelemmel. A Sátán az évezredek folyamán óriási hatalmat épített ki magának, és amikor eljön az idő, teljes erejét latba vetve áll majd ki a végső harcra. Félelmetes hatalmának egy részét a Jelenések 17. fejezete a következő szavakkal ábrázolja: ... és láttam egy asszonyt ülni egy skarlátvörös fenevadon, amely tele volt istenkáromló nevekkel, amelynek hét feje és tíz szarva volt, az asszony pedig bíborba és skarlátba volt öltözve, arannyal, drágakővel és gyöngyökkel ékesítve, kezé­ben aranypohár, tele utálatossággal és paráznaságának tisztá­talanságaival, és a homlokára írva ez a titokzatos név: A nagy Babilon, a föld paráznáinak és undokságainak anyja (Jel.

KISS IRÉN írása
A népéről holta után is gondoskodó, karizmatikus király eszméje a germán hagyomány Barbarossa-legendájában is megjelenik. Rőtszakállú /Barbarossa/ Frigyes német-római császár 1189-ben keresztes hadjáratra indult, és
egy esztendővel később Kis-Ázsiában egy megáradt folyóban lelte halálát. A német nép azonban nem tudta elhinni, hogy szeretett császára nem tér vissza többé. Halála után sok történet keletkezett arról, hogy Rőtszakállú Frigyes elrejtőzött, de ha országa veszélyben van, visszatér majd népéhez.

Felsőrendű üzenetet lehozni és megosztani csak a szív szintjén lehet. A magyarság jelenlegi agóniájának is az az oka, hogy nem akarjuk, nem tudjuk a nép szintjén lehozni a nekünk szóló üzenetet. A magyar feladat a földi lét segítése – felmutatni a világnak a jelen káoszából kivezető utat. Az e feladathoz szükségeset, a szív tudományát, a sokszínű magyar hagyaték megannyi alkotása – a népművészet, a népdal, a festészet, a zenemű és az irodalom örök darabjai – adják tudtára a világnak.

1953. januárjában UPCITY város Műszaki Egyetemén különös kísérletre került sor. A Jean Giraud fizikus vezette kutatócsoport a 20. század egyik legjelentősebb megfigyelését tette. Az eredményekről akkoriban nem tudósított a sajtó, és Giraud professzorról is csak azok a fanatikusok hallhattak, akik folyamatosan bújták a korabeli tudományos szaklapokat. Alighanem még kevesebben sejtették: a kísérletben felvillant felfedezés gyökerestül felforgatja majd a tudományról alkotott felfogásunkat, és hatalmas lökést ad a technológiai fejlődésnek.

A Mennyei Felismerések
Az Első Felismerés
A kritikus tömeg
Az Első Felismerés kimondja, hogy az emberi kultúrában spirituális ébredés megy végbe: elérte a kritikus értéket azoknak az embereknek a tömege, akik életüket spirituális fejlődésnek tekintik, olyan utazásnak, amelyet rejtélyes véletlenek irányítanak.

A Második Felismerés
A tág jelen
A Második Felismerés kijelenti, hogy az ébredés egy új, teljesebb világkép kialakulását jelenti, amely átveszi az öt évszázad óta elfogadott, világi jellegű, a túlélésre és a kényelemre összpontosító szemléletet.

„Tanuld megkülönböztetni a valódit a hamistól,
az örökké-változót az örökké-valótól.
Mindenekfölött pedig tanuld elkülöníteni
az észbeli tudást a szív bölcsességétől,
a „Szem tanát” a „Szív tanától”.
(A Csend hangja)


„A SZÍV TANA” cím alatt egy sorozat apró cikket közlünk itt, melyek nagyrészt indiai barátok leveleiből való kivonatokból állanak. Nem kívánnak ezek „tekintélyként” hatni, hanem csak mint gondolatok, melyek többeknek közülünk segítségére voltak és amelyeket meg szeretnénk osztani másokkal.